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林徽因说：“其实结不结婚，都会后悔。巷子里的猫很自由，却没有归宿；围墙里的狗有归宿，却终身都要低头。人生这道选择题，怎么选都会有遗憾，但请你记住，无论怎么选，谋爱前先谋生，爱人前先爱己，一个人没有经济能力，才是万劫不复。”
人生在世，无论如何选择，似乎总难免遗憾。巷子里的猫，自由自在，却无归宿；围墙内的狗，有家有舍，却终须低头。这比喻巧妙，道尽了人世的两难。
我们或许都曾幻想过，若选了另一条路，人生是否会更加圆满？然而事实是，无论走哪条路，心中总会有个角落，藏着对未择之路的遐想。这倒不是选择本身的问题，而是人性使然。
人总是容易念想着未得的，却忽略了已拥有的。这般心态，恰如钱钟书先生所言：“城里的人想出去，城外的人想进来。”
婚姻也罢，独身也罢，各有各的好，也各有各的难处。
然而林徽因话锋一转，点出了关键：“谋爱前先谋生，爱人前先爱己”。这话说得极是。
一个人若没有经济能力，便是陷入了万劫不复之地。不是说要富甲一方，但至少要能自立。
经济独立，乃是一个人立于世的底气。没有这份底气，说什么都是虚的。
常听年轻人谈论爱情，将物质视为俗物，以为真心可以战胜一切。这般想法，固然纯真，却未免天真。
生活不是童话，没有面包的爱情，很难经得起岁月的磨砺。
鲁迅先生说：“人必生活着，爱才有所附丽。”没有基本的生活保障，再美的爱情也会在柴米油盐中消磨殆尽。
“爱人前先爱己”，这话更是精辟。许多人为爱迷失了自己，将全部希望寄托于他人身上，这实在是危险得很。
一个人若连自己都不爱，又如何能好好爱别人？即便去爱，也难免带着乞求与依附，这样的爱，不平等，也难以长久。
爱自己，不是自私自利，而是对自己负责。是保持自己的独立人格，不轻易为他人而改变自己的本质。
杨绛先生一生的淡定与从容，正是源于对自己的接纳与珍视。
现今社会，常有人催促年轻人婚嫁，似乎婚姻是人生的必由之路。其实不然。
婚姻是一种选择，而非必然。重要的是一个人能否找到自己的位置，安顿好自己的身心。
无论是选择婚姻还是独身，都应该建立在经济与精神独立的基础上。
有了经济能力，一个人才能有选择的自由。不必为了生存而委屈求全，不必因为依赖而低声下气。
这份自由，远比巷猫之自由更为踏实可靠。它是经过努力获得的，不是无奈之下的漂泊。
而爱自己，则是一个人能够保持内心平静的根源。不必从他人那里寻求认可与价值，因为自己已经给予了自己足够的珍视。
这样的状态，无论是独处还是与人相处，都能从容不迫。
人生确实处处是选择，每个选择都难免有遗憾。但真正重要的不是避免遗憾，而是有能力承担自己的选择。
经济能力与自爱之心，正是这种承担能力的基石。有了它们，无论选择哪条路，都能走得踏实安稳。
林徽因的话语，穿越时空，依然闪烁着智慧之光。它提醒我们：在追求爱情之前，先谋好生计；在爱他人之前，先学会爱自己。
这不是冷漠，而是清醒；不是算计，而是智慧。
你我皆凡人，活在世间，难免为情所困，为生计所扰。但若能牢记“谋爱前先谋生，爱人前先爱己”，便能在纷繁复杂的人世间，找到属于自己的那份从容与安定。
如此，无论是做那巷中自由的猫，还是墙内有归宿的狗，都能活出自己的尊严与价值。人生虽难免遗憾，但若能自立自爱，便已足够。
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